大方广佛华严经普贤菩萨行愿品

唐罽宾国三藏般若奉诏译

尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽。若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。何等为十。一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法輪。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。善财白言,大圣,云何礼敬乃至回向。
普贤菩萨告善财言。善男子,言礼敬诸佛者。所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊。我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前。悉以清净身语意业,常修礼敬。虚空界尽,我礼乃尽。以虚空界不可尽故,我此礼敬无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意业,无有疲厌。
复次善男子,言称赞如来者。所有尽法界虚空界,十方三世一切刹土,所有极微一一尘中,皆有一切世界极微尘数佛。一一佛所,皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解现前知见,各以出过辩才天女微妙舌根。称扬赞叹一切如来诸功德海,穷未来际,相续不断。尽于法界,无不周遍。    
复次善男子,言广修供养者。所有尽法界虚空界,我以普贤行愿力故,起深信解现前知见,悉以上妙诸供养具,而为供养。善男子,诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养。利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。      
复次善男子,言忏悔业障者。菩萨自念我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业,遍于法界极微尘刹,一切诸佛菩萨众前,诚心忏悔,后不复造。恒住净戒一切功德。    
复次善男子,言随喜功德者。所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛如来。从初发心,为一切智,勤修福聚,不惜身命,如是一切难行苦行,圆满种种波罗蜜门。证入种种菩萨智地。成就诸佛无上菩提。及般涅槃分布舍利。所有善根,我皆随喜。及彼十方一切世界,六趣四生一切种类,十方三世一切声闻,及辟支佛,有学无学,一切菩萨所修无量难行苦行,志求无上正等菩提,广大功德,我皆随喜。   
复次善男子,言请转法輪者。 所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹极微尘中,念念有不可说不可说佛刹极微尘数一切诸佛成等正觉,一切菩萨海会围绕。而我悉以身口意业,种种方便,殷勤劝请,转妙法輪。     
复次善男子,言请佛住世者。所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来,将欲示现般涅槃者。及诸菩萨声闻缘觉,有学无学,乃至一切诸善知识,我悉劝请莫入涅槃。        
复次善男子,言常随佛学者。如此娑婆世界,毗卢遮那如来。从初发心,精进不退,以不可说不可说身命而为布施。剥皮为纸,析骨为笔,刺血为墨,书写经典,积如须弥。为重法故,不惜身命。何况王位,城邑聚落,宫殿园林,一切所有。及余种种难行苦行,  我此随学无有穷尽。   
复次善男子,言恒顺众生者。谓尽法界虚空界,十方刹海,所有众生,种种差别。所谓卵生,胎生,湿生,化生。或有依于地水火风而生住者。乃至一切天龙八部,人非人等。无足二足,四足多足。有色无色。有想无想。非有想非无想。如是等类,我皆于彼随顺而转。种种承事,种种供养。如敬父母,如奉师长,及阿罗汉,乃至如来,等无有异。菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。何以故。诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。生死旷野菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故。若诸菩萨以大悲水饶益众生,则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生,一切菩萨,终不能成无上正觉。以于众生心平等故,则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故,则能成就供养如来。       
复次善男子,言普皆回向者,从初礼拜,乃至随顺,所有功德,悉皆回向尽法界虚空界,一切众生。愿令众生常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正路。
         善男子,是为菩萨摩诃萨十种大愿,具足圆满。若诸菩萨于此大愿随顺趣入,则能成熟一切众生。则能随顺阿耨多罗三藐三菩提。则能成满普贤菩萨诸行愿海。  或复有人以深信心,于此大愿受持读诵,乃至书写一四句偈,速能除灭五无间业。所有世间身心等病,种种苦恼,乃至佛刹极微尘数,一切恶业,皆得销除。是故若人诵此愿者,行于世间,无有障碍。此善男子,善得人身,圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨,速得成就微妙色身,具三十二大丈夫相。又复是人临命终时,最后刹那。一切诸根悉皆散坏。一切亲属悉皆舍离。一切威势悉皆退失。唯此愿王,不相舍离。于一切时,引导其前,一刹那中,即得往生极乐世界。到已,即见阿弥陀佛。文殊师利菩萨。普贤菩萨。观自在菩萨。弥勒菩萨等。此诸菩萨,色相端严,功德具足,所共围绕。其人自见生莲华中,蒙佛授记。得授记已,经于无数百千万亿那由他劫,普于十方不可说不可说世界,以智慧力,随众生心,而为利益。不久当坐菩提道场。降服魔军。成等正觉。转妙法輪。能令佛刹极微尘数世界众生,发菩提心。随其根性,教化成熟。乃至尽于未来劫海,广能利益一切众生。善男子,彼诸众生,若闻若信此大愿王,受持读诵,广为人说,所有功德,除佛世尊,余无知者,是故汝等闻此愿王,莫生疑念,应当谛受。受已能读。读已能诵。诵已能持。乃至书写,广为人说。是诸人等,于一念中,所有行愿,皆得成就。所获福聚,无量无边。能于烦恼大苦海中,拔济众生,令其出离,皆得往生阿弥陀佛极乐世界。

    所有十方世界中    三世一切人师子
我以清净身语意    一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力    普现一切如来前
一身复现刹尘身    一一遍礼刹尘佛
于一尘中尘数佛    各处菩萨众会中
无尽法界尘亦然    深信诸佛皆充满
各以一切音声海    普出无尽妙言辞
尽于未来一切劫    赞佛甚深功德海
以诸最胜妙华鬘    伎乐涂香及伞盖
如是最胜庄严具    我以供养诸如来
最胜衣服最胜香    末香烧香与灯烛
一一皆如妙高聚    我悉供养诸如来
我以广大胜解心    深信一切三世佛
悉以普贤行愿力    普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业    皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生    一切我今皆忏悔
十方一切诸众生    二乘有学及无学
一切如来与菩萨    所有功德皆随喜
十方所有世间灯    最初成就菩提者
我今一切皆劝请    转于无上妙法輪
诸佛若欲示涅槃    我悉至诚而劝请
唯愿久住刹尘劫    利乐一切诸众生
所有礼赞供养福    请佛住世转法輪
随喜忏悔诸善根    回向众生及佛道
我随一切如来学    修习普贤圆满行
供养过去诸如来    及与现在十方佛
未来一切天人师    一切意乐皆圆满
我愿普随三世学    速得成就大菩提

尔时普贤普萨摩诃萨,于如来前,说此普贤广大愿王清净偈已。如来赞言,善哉善哉。
      尔时世尊,与诸圣者菩萨摩诃萨,演说。如是不可思议解脱境界胜法门时。那时诸大菩萨及所成熟六千比丘中,文殊师利菩萨而为上首。贤劫一切诸大菩萨中,弥勒菩萨而为上首。一生补处,住灌顶位,诸大菩萨中,无垢普贤菩萨而为上首。还有十方种种世界的无数菩萨,全都前来集会,诸大声闻众中大智舍利弗,摩诃目键连等,而为上首。还有人道天道一切世主,天,龙,夜叉,乾闼婆,阿修罗,迦楼罗,紧那罗,摩喉罗伽,人非人等,一切大众。闻佛所说,皆大欢喜。信受奉行。

                     赞

普贤行愿功德周圆普资恩有利人天

福寿广增延灭罪无边同愿礼金仙

南无普贤菩摩诃萨 三称


大方广佛华严经普贤菩萨行愿品


愿以此功德    庄严佛净土
上报四重恩    下济三途苦
若有见闻者    悉发菩提心

尽此一报身    同生极乐国